Мир
12:51, 13 января 2026

Успение Пресвятой Богородицы в 2026 году у католиков: история и традиции, дата в календаре

Екатерина Керсипова (редактор)
Фото: Vasily Fedosenko / Reuters

В августе христиане-католики отметят торжество — Успение Пресвятой Богородицы. Это великий праздник в честь дня, когда Иисус Христос забрал на небо свою мать, Деву Марию. В христианстве это событие не является печальным, наоборот — Приснодева перешла к вечной жизни и воссоединилась с Иисусом. «Лента.ру» рассказывает, когда празднуется Успение Богоматери, какие традиции соблюдаются в этот день, какие разногласия существуют относительно этого события.

Когда католики отмечают Успение Пресвятой Богородицы в 2026 году

Успение Пресвятой Богородицы является непереходящим праздником. Это значит, что его дата не зависит от Пасхи и не отсчитывается от нее. Торжество календарно зафиксировано и из года в год отмечается в один и тот же день.

15
августа
католики отмечают Успение Девы Марии

Несмотря на всю важность этого дня для католичества, торжество не является государственным праздником и выходным. В 2026 году Успение отмечают в субботу.

Суть праздника

Для западных христиан Успение Пресвятой Богородицы — торжество, которое широко отмечается в храмах и дома.

Торжество — высший ранг праздников у католиков, в эти дни предписывается в обязательном порядке посещать мессу, то есть службу в храме

В этот день верующие вспоминают о последних днях земного пути Девы Марии, Божией Матери, и ее вознесении на небо. Праздник имеет разные названия, но все они говорят об одном и том же: например, в русской традиции принято называть его Успением, в Греции — koimesis, то есть «засыпанием», а в западных странах — assumption, то есть «взятием [на небо]».

Календарь важных католических праздников и торжеств в 2026 году

Январь

1 января — Торжество Богородицы
3 января — Святейшее имя Иисуса
6 января — Торжество Богоявления (День Трех царей)

Февраль

2 февраля — Сретение
18 февраля — Пепельная среда, начало Великого поста
22 февраля — праздник Кафедры Святого апостола Петра

Март

19 марта — торжество Святого Иосифа
25 марта — торжество Благовещения
29 марта — Вербное воскресенье (Вход Господня в Иерусалим), торжество

Апрель

3 апреля — Страстная пятница
4 апреля — день святого Исидора
5 апреля — Воскресение Христово (Пасха)
14 апреля — Радоница

Май

1 мая — день памяти Святого Иосифа-Труженика
13 мая — день памяти Пресвятой Девы Марии Фатимской
14 мая — торжество Вознесения
24 мая — Сошествие Святого Духа (Пятидесятница), торжество
31 мая — Посещение Богородицей Елисаветы, праздник
31 мая — День Святой Троицы

Июнь

4 июня — торжество Пресвятейшего Тела и Крови Христа (Божье Тело)
11 июня — День святого Варнавы
12 июня — праздник Святейшего Сердца Иисуса
24 июня — Рождество Святого Иоанна Крестителя, торжество
28 июня — праздник Непорочного Сердца Девы Марии
29 июня — торжество Святых апостолов Петра и Павла

Июль

27 июля — день памяти Святых Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Девы Марии

Август

6 августа — Преображение Господне, праздник
15 августа — Взятие на небо (Успение) Пресвятой Богородицы, торжество
29 августа — Страсти (Усекновение главы) Святого Иоанна Крестителя

Сентябрь

8 сентября — рождение Матери Божьей
12 сентября — Святейшее Имя Марии
14 сентября — Воздвижение Святого Креста, праздник

Октябрь

7 октября — день памяти Пресвятой Девы Марии Розарии

Ноябрь

1 ноября — День всех святых, торжество
2 ноября — Поминовение всех усопших (дзяды), праздник
21 ноября — Введение во Храм Пресвятой Богородицы
22 ноября — праздник Христа Царя
30 ноября — начало Рождественского поста

Декабрь

8 декабря — торжество Непорочного Зачатия Девы Марии
24 декабря — Рождественский сочельник
25 декабря — торжество Рождества Христова
27 декабря — Святое Семейство Иисус, Мария и Иосиф, праздник

История праздника

В священных книгах нет однозначной информации о том, как и когда Дева Мария завершила свой земной путь, а также где и как ее погребли.

В Евангелии от Иоанна рассказывается о судьбе Девы Марии после распятия ее сына Иисуса Христа. Там сказано, что возлюбленный ученик Христа, апостол Иоанн, взял Богоматерь к себе на попечение. Вместе с другими апостолами она участвовала в молитвах и вместе с ними же получила способность говорить на всех языках мира, когда на Пятидесятницу сошел Святой Дух и наделил их этим даром.

В «Житии святых по изложениям святителя Димитрия Ростовского» (это писание, которое не признано церковью в качестве канонического, но и не опровергнуто) написано, что в один момент к Деве Марии явился архангел Гавриил и сказал, что настало время покинуть земные просторы и вознестись, чтобы продолжить жить на небе, воссоединившись с сыном и царствуя вместе с ним. Тогда Мария начала истово молиться, и все апостолы пришли к ней и поддержали ее своими молитвами.

Согласно житию, на третий день к Богоматери спустился сам Иисус Христос, она вручила ему свою душу. А тело апостолы похоронили в Гефсиманской пещере, вход в которую закрыли гигантским камнем. Но среди них не было апостола Фомы, отлучившегося по своим делам в другой город.

По приезде в Иерусалим Фома попросил открыть гроб, чтобы попрощаться с Матерью Божьей, но удивленные ученики Христа не нашли в нем тела покойной. Она воскресла и телесно вознеслась к сыну. А в гробу осталась лишь ее плащаница, которая сейчас является великой святыней и хранится в церкви Гефсимании.

Разные взгляды на Успение Пресвятой Богородицы

В 1950 году Папа Римский Пий XII подписал Догмат о телесном вознесении Богоматери на небо. В этом документе утверждается, что Дева Мария, завершив свой земной путь, вскоре воскресла и не только духом, но и телом перенеслась в рай и стала там Царицей небесной, тогда как ее сын Иисус Христос — Царь Вселенной.

Православие не признает этот догмат, хотя церковь Византии, будучи также православной, отмечала день вознесения Богоматери.

Но и среди католиков этот вопрос до сих пор вызывает жаркие споры. Так, некоторые настаивают, что в писаниях вплоть до IV века нет упоминаний о физической кончине Девы Марии и о том, что ее кто-то хоронил. Они верят, что Богоматерь вознеслась на небо, минуя гибель и воскрешение

Начиная с V и VI веков об успении и погребении Царицы Небесной начали появляться сообщения в разных апокрифах, например, в «Сказании об Успении Богородицы» середины V века. При этом во всех этих апокрифах успение Богоматери описывается по-разному.

Помимо этого, в VII-IX веках существовало движение морталистов и противоположное им движение имморталистов. Первые считали, что Дева Мария физически скончалась, ее тело оказалось нетленно, а душа вознеслась на небо. Вторые — что Богоматерь была жива, когда вознеслась к Богу и душой, и телом.

Католические традиции в честь Успения Пресвятой Богородицы

Церковные богослужения

В день Успения Пресвятой Богородицы в храмах служатся торжественные богослужения или литургии — святые мессы. Католики верят, что во время проведения мессы сам Бог спускается в храм и незримо присутствует среди верующих.

В этот день на мессы принято приносить плоды нового урожая — в дар Деве Марии. Епископ принимает подношения и произносит Евхаристическую молитву.

Традиции

Самой важной традицией для всех католиков является участие в Святой Мессе. В Кодексе канонического права сказано, что верующие обязаны присутствовать там, где месса совершается в день торжества или вечером до него.

В Катехизисе Католической церкви говорится, что «те, кто сознательно не выполняют этого обязательства, совершают тяжкий грех», поскольку участие в службе — это подтверждение принадлежности человека Христу.

< Назад в рубрику
На сайте используются cookies. Продолжая использовать сайт, вы принимаете условия