Властные, умные и неугодные: 5 великих правительниц, которых пытались стереть из истории
© «Теперь вы знаете»/создано при помощи нейросети, Wikimedia/Общественное достояние, Overlord12, Vyacheslav Argenberg
Хатшепсут. Фараон, которого пытались «отменить»
Фараон XVIII династии Древнего Египта Хатшепсут (правила ок. 1479–1458 до н. э.) была одной из самых успешных правительниц в истории.
Дочь фараона Тутмоса I, она стала регентом при малолетнем пасынке Тутмосе III. Однако не захотела оставаться в тени и, заручившись поддержкой жречества, провозгласила себя полноправным фараоном.
Чтобы узаконить свою власть, Хатшепсут на официальных изображениях представала в мужском обличье: с накладной бородой и в мужской одежде. Она приняла полный титул фараона и утверждала, что бог Амон-Ра лично назвал ее своей наследницей.
Ее 22-летнее правление стало эпохой мира и процветания. Впрочем, историки подчеркивают, что все завоевательные походы она не прекратила, как считали раньше. Есть свидетельства ее военных походов в Нубию и Сиропалестину.
Самым известным ее делом стала отправка грандиозной экспедиции в далекую страну Пунт.
Оттуда в Египет привезли мирровые деревья, благовония и экзотических животных. Также при ней построили великолепный заупокойный храм в Дейр-эль-Бахри, шедевр древней архитектуры.
Заупокойный храм Хатшепсут
Как пытались стереть память о ней
Согласно популярной версии, после смерти Хатшепсут Тутмос III приказал методично уничтожать ее изображения и вырезать ее имя из картушей на стенах храмов. Это было сделано, вероятно, не из личной мести, а для восстановления традиционного порядка (маат), согласно которому правителем мог быть только мужчина. Решение оказалось настолько эффективным, что о великой женщине смогли узнать лишь в XIX веке.
Но более новые исследования говорят, что намеренно память о Хатшепсут не уничтожали. В Древнем Египте был распространен ритуал — повреждать монументы умерших правителей, чтобы лишить их силы.
Зенобия. Царица, бросившая вызов Риму
В середине III века, когда Римскую империю разрывал кризис, на ее восточных границах взошла звезда Зенобии, царицы Пальмиры.
Образованная, знавшая несколько языков и, по слухам, считавшая себя потомком Клеопатры, она была женой правителя Одената.
После убийства мужа в 267 году н. э. Зенобия не растерялась. Она немедленно провозгласила правителем их малолетнего сына Вабаллата, а себя — регентом. Опираясь на верную армию, она взяла власть в свои руки.
Пользуясь слабостью Рима, Зенобия начала стремительные завоевания. За несколько лет ее войска подчинили Сирию, Египет и значительную часть Малой Азии. Она создала собственную Пальмирскую империю, а при ее дворе в Антиохии собирались лучшие ученые и философы Востока.
Точкой невозврата стал выпуск монет, на которых Зенобия и ее сын именовались «императрицей» и «императором». Это был вызов Риму.
Монета с портретом Зенобии
Римский император Аврелиан двинул на Восток свои легионы. После нескольких поражений армия Зенобии была разбита, а сама она осаждена в Пальмире. При попытке бежать в Персию на верблюде царица была схвачена.
Но сам император Аврелиан признавал величие Зенобии. В письме римскому сенату он писал: «Те, кто упрекает меня, не находили бы для меня достаточных похвал, если бы знали, что это за женщина, как разумны ее замыслы, как непреклонна она в своих распоряжениях».
Зенобию заковали в золотые цепи и с позором провели во время триумфального шествия Аврелиана в Риме.
Судьба Зенобии после пленения точно неизвестна.
Почему забыта
Как показывает недавний скандал в Сирии, где ее историю предложили исключить из школьной программы, объявив «нереальной фигурой», ее образ сильной доисламской правительницы может восприниматься как «неудобный» для определенных политических или идеологических течений.
Уррака I Кастильская. Первая королева Европы
Уррака (1079–1126) была первой в европейской истории женщиной, унаследовавшей трон в собственном праве, а не как супруга или мать короля. Она стала правительницей Кастилии, Леона и Галисии в 1109 году, после смерти своего отца Альфонсо VI.
Еще в детстве ее выдали замуж по политическим соображениям, а овдовев, она была вынуждена вступить во второй брак — с королем Арагона Альфонсо I Воителем. Этот союз обернулся катастрофой.
Уррака обвинила мужа в избиениях и ушла от него. Когда началась гражданская война, ей пришлось сражаться не только с Альфонсо, но и с собственной сестрой и даже с сыном, которого против нее настраивала знать.
Уррака обладала уникальным для своего времени статусом. В отличие от знаменитой Элеоноры Аквитанской или Бланки Кастильской, которые были лишь регентами или влиятельными супругами, Уррака была коронованной главой крупного западного королевства, правившей самостоятельно.
Несмотря на войны и интриги, она сумела сохранить и объединить свои земли, ведя динамичную дипломатию.
Памятник Урраке Кастильской в парке Ретиро в Мадриде
Уррака умерла в 47 лет во время родов, но ее имя не забыто. Она остается одной из самых известных женщин средневековой Испании, а ее личность и достижения обеспечили ей вечную любовь народа.
Почему ее имя знакомо в основном только в Испании
Имя Урраки сегодня не так известно, как имя, например, Изабеллы Кастильской. Ее история оказалась в тени более эпических событий Реконкисты и правления последующих монархов.
Правление Урраки, полное внутренних конфликтов, а не громких побед над внешними врагами, оказалось менее удобным для национального мифа. Напротив, некоторые даже считали ее виновницей гражданской войны.
Анна Ярославна. Королева, забытая между странами
В середине XI века французский король Генрих I Капетинг столкнулся с проблемой: ему нужна была знатная жена, но католическая церковь ужесточила запреты на браки между родственниками.
Большинство европейских династий были связаны узами крови, и поиски привели его послов далеко на восток — в могущественное Древнерусское государство.
Так дочь великого князя Ярослава Мудрого, Анна (ок. 1032–1079), отправилась в долгое путешествие во Францию.
В 1051 году она обвенчалась с Генрихом I и стала королевой. Образованная и грамотная, что было редкостью для французской знати того времени, она родила королю наследника — будущего Филиппа I. Также она перешла из православия в католичество.
После смерти мужа в 1060 году Анна стала регентом при малолетнем сыне и на короткое время получила реальную власть.
Она управляла королевством и ставила свои подписи на документах, о чем свидетельствует ее знаменитый автограф на государственной грамоте — «АНА РЪИНА» (Анна королева), сделанный кириллицей. Также Анна покровительствовала монастырям и церквям.
Однако ее политическая карьера оборвалась внезапно и скандально. Уже в 1061 году королева вышла замуж за одного из самых могущественных феодалов Франции, графа Рауля де Крепи.
Проблема была в том, что у Рауля уже была жена. Он формально отрекся от нее, но церковь не признала развод законным. Папа римский осудил этот союз и пригрозил отлучением.
Почему Анна пошла на такой шаг? Историки считают, что здесь сыграло роль не столько чувство к французскому графу, сколько политика. Регентство матери при малолетнем короле было шатким, и брак с сильным феодалом давал ей опору. Но французская знать и церковь отвернулись от нее.
Папа римский отлучил Рауля от церкви, и Анна была вынуждена покинуть королевский двор, утратив всякое влияние.
После смерти второго мужа она вернулась, но уже в статусе «матери короля». Дата и место ее смерти неизвестны, а могила так и не найдена.
Считается, что именно Анна привезла во Францию греческое имя Филипп, которое до этого там не использовалось. Так звали ее сына, будущего короля, и с тех пор это имя прочно вошло в династию Капетингов и распространилось по всему континенту.
Почему осталась в тени
Французские хронисты не уделяли ей особенного внимания. В монастырских архивах и грамотах она упоминается как благотворительница. Близ города Санлиса, в монастыре, основанном Анной в 1065 году, стоит ее скульптура. Но в историческом смысле Анна не стала фигурой первого ряда во Франции — эпоха Капетингов в целом осталась в тени более поздних династий.
В русских летописях о жизни Анны Ярославны вообще почти не было сведений. Есть предположения, что это связано было как раз с ее переходом в католичество.
Разия Султан. Султанша Делийского султаната
Представьте себе Делийский султанат XIII века. Это мощное воинственное государство на территории современной Индии, созданное тюркскими завоевателями.
Общество здесь строго патриархальное, а власть принадлежит исключительно мужчинам-воинам. Но вдруг султан Шамс-уд-дина Ильтутмиш решает, что его сыновья недостойны и не готовы к правлению, в отличие от его дочери Разии, умной и отважной.
Разия Султан
Поэтому он завещает трон ей.
Когда султан умер, знать проигнорировала его волю и возвела на престол его сына Рукн-уд-дина. Но тот не удержал страну от мятежей. Воспользовавшись моментом, Разия решила перехватить власть, для чего обратилась напрямую к жителям Дели.
Она пообещала быть справедливой правительницей и попросила народ свергнуть ее, если она не оправдает их ожиданий. Народ поддержал ее, и после свержения брата Разия взошла на трон, приняв мужской титул «султан».
Начав править, Разия решительно порвала с традициями. Она отказалась от женской одежды и уединения во дворце (пурда). Она носила мужской наряд, открыто вершила суд, появлялась на публике с оружием и лично возглавляла военные походы.
Но стремление Разии к самодержавной власти и продвижение на высокие посты не тюркских сановников вызвало острое недовольство знати. Последней каплей стало назначение эфиопа Малика Джамал ад-Дина Якута на ключевую должность эмира эмиров.
В 1240 году один из наместников, подстрекаемый знатью, поднял восстание. В ходе сражения сторонники Разии были разбиты, Якут убит, а сама она пленена. Но мятежник, недовольный своей долей после переворота, заключил с Разией союз.
Он освободил ее и женился на ней, после чего они вместе пошли походом на Дели, чтобы вернуть трон. Этот поход закончился разгромом.
Версии их гибели разнятся: историк Минхадж-и-Сирадж пишет, что они были казнены, а путешественник Ибн Баттута передает легенду, будто Разию, сбежавшую с поля боя, убил крестьянин ради ее богатой одежды.
Почему Разия малоизвестна в мире
Говорить о полном забвении Разии Султан нельзя. В Южной Азии (Индия, Пакистан) она, наоборот, культовая фигура. Ей посвящены книги, популярные фильмы и телесериалы. Однако за пределами этого региона она действительно малоизвестна, в том числе из-за слишком короткого правления — всего 3 года.
Эту часть истории Индии затенила также более поздняя эпоха Великих Моголов или британской колонизации.
- The afterlife of Hatshepsut’s statuary. Antiquity, 2005
- «Хатшепсут». – Большая российская энциклопедия, Москва, 2023
- «Зенобия — восставшая царица». – Журнал «Дилетант», Москва, 2024
- «Уррака (королева Кастилии)». – РуВики – российская интернет‑энциклопедия, 2024
- «Древняя Русь и Франция в XI веке: судьба русской царевны Анны Ярославны». – Журнал «Наука и жизнь», Москва, 2004
- «Разия — женщина‑султан. Как тюрчанка управляла Индией». – Asia Russia Daily, 2024