На улицах российских городов стало появляться все больше молодежи в меховых костюмах животных. Это представители движения «фурри». Как правило, они копируют персонажей-животных из известных мультфильмов и комиксов: наряжаются в костюмы и разговаривают от лица своего любимца. Фурри объединяются в целые сообщества, проводят встречи в парках и других общественных местах. Представители субкультуры уверены, что несут миру доброту и улыбки, а законодатели видят в движении радикальные настроения и хотят признать его экстремистским. «Лента.ру» поговорила с представителями движения фурри и узнала у психиатров, действительно ли субкультура представляет опасность для детей.
Слово фурри происходит от английского furry — пушистый или покрытый мехом. Эта субкультура объединяет людей, которым нравится антропоморфные животные, то есть животные с человеческими чертами. Например, Микки Маус, Кот Феликс, Еж Соник или Симба из «Короля Льва». Участники движения могут наряжаться в костюмы любимых персонажей, попутно копируя их манеру речи и характер.
Кроме того, фурри могут создавать собственных персонажей (фурсоны), рисовать и косплеить их, писать фанфики, участвовать в тематических мероприятиях и просто общаться в онлайн-сообществах. Часто представители этой субкультуры идентифицируют себя с антропоморфными животными и разговаривают от их имени.
В обычной жизни фурри — представители самых разных слоев общества. Как правило, это молодежь до 25 лет, в сообществе могут состоять также дети и подростки. Они наряжаются в костюмы животных или надевают только меховые уши и хвост — полноценные костюмы стоят дорого и в них очень жарко, отмечают представители субкультуры.
Как объясняют сами участники движения, фурри — это фандом, а именно сообщество фанатов антропоморфных животных. То есть быть фурри — это не означает обязательно ходить на общие встречи, носить костюм или общаться с другими участниками онлайн, главное — «чувствовать себя фурри».
Интерес людей к очеловечиванию животных появился очень давно: образы говорящих зверей встречаются в мифах и легендах разных народов. Уже тогда это были не просто звери, а существа, наделенные человеческими качествами, которые умели разговаривать, размышлять и взаимодействовать с другими очеловеченными животными или с людьми. Примером может быть Минотавр из мифов Древней Греции, Коровушка из русской народной сказки «Крошечка-Хаврошечка» и более поздние персонажи, такие как Винни-Пух и Багз Банни.
По разным оценкам, движение фурри появилось в 70-80-х годах ХХ века. Хотя, исследования утверждают, что люди начали копировать образы животных еще в 1930-1940 годах. Первая большая официальная встреча фурри-фандома прошла в 1990 году в США. Сейчас представители этой субкультуры часто собираются вместе, причем не только на Западе, но и в Азии, а также в России.
Некоторые ученые считают, что движение фурри зародилось в США под влиянием интернета, возросшей популярности японских комиксов и аниме, произведений научной фантастики и субкультуры ролевых игр.
Один из бывших представителей российского движения фурри Иван (имя изменено) в разговоре с «Лентой.ру» сравнил его с культурой фанатов аниме: по его словам, сейчас обе субкультуры сравнимы по популярности, в обоих случаях участники движения переодеваются в любимых персонажей, изучают их историю и создают свои сюжеты.
Как и в любой субкультуре, у фурри, помимо общих интересов, есть своя символика, одежда и даже термины.
Фурсьют (от фурри + suit, то есть костюм) — костюм фурри
Фурсона (от фурри + персона) — уникальный личный персонаж, придуманный членом субкультуры
Фурмит (от фурри + meeting, то есть встреча) — фестивали конференции или просто собрания в парках, в которых принимают участие фурри
Главный атрибут любителей антропоморфных животных — костюм. Причем это может быть как целый наряд, так и его части, например, только голова или уши, хвост, варежки в виде лап и так далее. Есть и другая символика фурри — значки, игрушки, футболки и чашки с принтами любимых фурсон.
Участники движения отмечают, что культура фурри не несет сексуального подтекста. Несмотря на то что в интернете часто встречаются изображения эротического характера, большинство фурри не связывают свою субкультуру с сексуальностью. Кроме того, они не выдвигают политические и остросоциальные требования, но лояльно относятся к людям всех национальностей, рас и гендеров, что не всегда соответствует принятым в том или ином обществе нормам.
«Эта субкультура ничем не отличается от других культур. Люди хотят самовыражаться и делают это. На так называемых сходках очень дружеская атмосфера, все обнимаются и общаются на разные темы», — поделился с «Лентой.ру» Иван, который уже более 10 лет не участвует в жизни сообщества. Он объяснил, что в какой-то момент движение было ему близко, но потом он «из этого вырос».
Подобно западным представителям субкультуры, фурри в России тоже создают тематические сайты, группы в социальных сетях и находят другие способы объединить вокруг себя как можно больше людей со схожими интересами.
В VK, например, есть группа «Московское Объединение Фурри». Это сообщество единомышленников, которое помогает сблизиться фанатам движения из Москвы, Московской области и не только. МОФ проводит встречи и организует мероприятия самостоятельно, а также совместно с другими сообществами.
В 2021 году председатель комиссии по защите детей от деструктивного контента при Роскомнадзоре Андрей Цыганов заявил, что движение фурри наряду с чайлдфри, радикальным феминизмом и ЛГБТ (международное общественное движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено в РФ) нужно запретить и признать экстремистским. По его словам, это поможет защитить российских детей и подростков от влияния деструктивного контента в социальных сетях и интернете.
Уполномоченный по правам ребенка в Республике Татарстан Ирина Волынец, которая баллотировалась на пост президента в 2018 году, в интервью на Youtube рассказала: опасность движения фурри заключается в том, что оно пришло с Запада. По ее словам, субкультура тесно связана с ЛГБТ и может быть опасна для детской психики.
Она привела в пример сторонников движения из других стран, «где люди за 1200 фунтов стерлингов за выходные переодеваются в свиней, едят из корыта, куда им кладут отруби и разные овощи». «Они валяются в грязи, визжат и хрюкают. Согласитесь, это уже больше похоже на психическое отклонение», — заявила она.
Волынец ссылается на видео, в котором люди, одетые в белые эластичные костюмы едят из корыта и валяются в грязи. На самом деле эта практика, проходящая в Великобритании, называется Pig Spa или Pig Therapy (спа-центр для свиней или терапия при помощи свиней) и не имеет никакого отношения к фурри. Идея такого времяпрепровождения в том, что при помощи «свинотерапии» люди расслабляются и могут отвлечься от многочисленных стрессов современной жизни, указывает канал 4 Comedy.
Помимо фурри и квадроберов, существует еще одна субкультура — териантропы. Ее представители отождествляют себя с конкретными животными: кошками, собаками, волками и так далее. В отличие от фурри, которые только наряжаются в животных и в поведении остаются людьми, или квадроберов, которые имитируют движения и пластику зверей (своего рода спорт), квадроберы полностью копируют звериные повадки, пытаются не только выглядеть, но и думать как животные.
Бывший фурри Иван в разговоре с «Лентой.ру» подчеркнул, что как и в любой субкультуре или мини-сообществе есть маленькая группа людей, которая ведет себя странно и даже радикально. «Они ассоциируют себя с фурри-фандомом, поэтому многие боятся их и не хотят быть частью сообщества. Это определенный уровень экстрима. Хотя такие агрессивно настроенные люди есть в каждой субкультуре, помимо фурри», — подчеркнул он.
За 50 лет существования фурри-движения научных работ, подтверждающих негативное влияние субкультуры на психику детей, пока написано не было. При этом есть достаточно исследований, подчеркивающих, что в сообществах фурри находят спасение одинокие люди, иногда с поставленным диагнозом «аутизм». Здесь они обретают единомышленников и могут по-настоящему быть собой, пишут ученые.
Некоторые фурри в США описывали мотивацию быть в сообществе такими словами: «Трудно жить в обществе, где все думают не так, как ты. И в некотором роде по-другому воспринимают мир и понимают то, что тебя окружает. Здесь вам не нужно пытаться соответствовать другому образу мышления. В общем, вы можете просто быть самим собой».
Медицинский психолог Ирина Бабкина рассказала, что увлечение культурой фурри — когда дети притворяются разными животными и надевают пушистые костюмы — не влечет за собой никаких проблем для ребенка. Однако надо внимательно следить, не заигрался ли он.
Психолог объяснила, что в ряде случаев такое поведение может указывать на наличие психоэмоционального расстройства или девиантного поведения. Это может быть нарушение самоидентификации, тревога или стрессовое состояние.
Тем не менее такие отклонения не являются следствием того, что ребенок был членом фурри-фандома. Скорее, в сообщество его привели уже имеющиеся психоэмоциональные особенности, объяснил «Ленте.ру» врач-психиатр одной из московских больниц Анатолий Петров (имя изменено).
«С одной стороны, внешние факторы очень сильно влияют на развитие психики ребенка. Тут даже можно вспомнить Маугли. Но важно, что в первую очередь эти факторы будут влиять на детей с очень лабильной психикой, у которых есть какие-то психоэмоциональные особенности. Личностное расстройство, например. Если ребенок попадет в хорошую среду, то все будет складываться нормально, но если внешние факторы будут негативными, то у него могут проявиться психопатические особенности», — рассказал врач.
Психиатр добавил, что чем человек старше, тем крепче его психика сформирована, соответственно он менее ярко будет реагировать на все события, в отличие от детей. В более раннем возрасте, в процессе формирования личности дети склонны выбирать себе один из культуральных слоев, потому что им проще воспринимать себя в этих объединениях, добавил врач.
«Есть смысл создавать какие-то клубы для общения детей с особенностями с привлечением психологов. Опасность заключается не в сообществах и движениях (типа фурри), а в том, что ребенок остается без надлежащего присмотра со стороны родителей», — заключил он.