Дом собраний воронежских иудеев В Воронеже торжественно открыли крупнейшую синагогу в России

В воскресенье, 19 октября, в Воронеже торжественно открыли крупнейшую синагогу в России — площадью более 600 квадратных метров. В Воронеже синагога была построена раньше, чем в Москве — в 1904 году — и действовала 19 лет. В 1923 году большевики реквизировали ее богатое убранство, а в 1937-м — закрыли. Лишь в 1999-м бывшую синагогу, за десятилетия пришедшую в упадок, вернули еврейской общине города.

Капитальная реконструкция здания обошлась в два миллиона долларов. Работы проводились при поддержке Российского еврейского конгресса (РЕК), областных властей, крупных российских меценатов и попечительского совета Воронежской еврейской общины. Значительную часть средств на ее реставрацию предоставил известный российский предприниматель Герман Хан, член бюро РЕК.

В Воронежской области, согласно официальным данным Всероссийской переписи населения 2010 года, проживает 910 евреев.

Синагога (бейт кнесет — «дом собрания») — основной институт еврейской религии, помещение, служащее местом общественного богослужения и центром религиозной жизни общины.

Большой светильник под стать солидному зданию.

«И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем… и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих». (Второзаконие 6:9). Этот фрагмент Торы написан на пергаменте, свернут в трубочку и помещен в футляр — мезузу. Мезузы должны висеть в каждом еврейском доме на всех дверных косяках.

Алексей Гордеев выступает с речью в честь открытии синагоги.

Традиционный еврейский головной убор.

Тору в синагоге читают по пергаментному свитку. На свиток надевается специальный бархатный футляр. Хранится свиток в ковчеге — шкафу, стоящем, как правило, у стены, расположенной в направлении Иерусалима. Ветви ивы на ковчеге говорят о том, что прошел праздник Кущей (Суккот).

С июля 2011 года Пинхас Гольдшмидт — главный раввин и председатель раввинского суда Москвы. Раввинский суд рассматривает вопросы, относящиеся ко всем сферам жизни иудея, а не только сугубо религиозные: браки, разводы, подтверждение еврейства, принятие иудаизма неевреями, имущественные и финансовые вопросы.

Золотой семисвечник — менора — стоял в Иерусалимском Храме. Теперь точную копию храмовой меноры изготавливать запрещено из опасений кощунства. Но приблизительные изображения святыни украшают практически все синагоги мира.

Вынести свиток Торы очень почетно. Это право достается уважаемым членам еврейской общины, а также спонсорам.

Пасхальная Агада — сборник молитв, благословений, комментариев к Торе и песен.

В шофар (бараний рог) заповедано трубить на праздник Рош-а-Шана (аналог Нового года), когда Бог судит и определяет судьбу всего мира на следующий год. Звук шофара должен заставить еврея задуматься о своих поступках, раскаяться в грехах и принять решение лучше соблюдать заповеди впредь.

Штраймл — праздничный головной убор, сделанный обычно из меха соболя или куницы. Эти шапки стоят недешево. Носить их принято лишь у некоторых направлений еврейства, в основном у хасидов разных течений.