Братья-мусульмане Международное религиозно-политическое движение

"Братья-мусульмане" в Египте

Движение "Общество братьев-мусульман", более известное как "Братья-мусульмане", было создано в 1928 году в египетском городе Исмаилия. Его основателем выступил школьный учитель и исламский проповедник Хасан аль-Банна (Hassan al-Banna) [27], [65], [56]. Появление "Братьев-мусульман" явилось реакцией на исчезновение в 1920-х годах Османской империи [70], [65], а также на британское вмешательство в дела Египта [27] (несмотря на то, что в 1922 году Египет стал независимым королевством [74], [77], Великобритания продолжала контролировать его силовые структуры [77]).

Создатель движения и его соратники выступали с идеями построения исламского государства, которые в то время представлялись крайне радикальными, противопоставляя их западной идее государства светского [70], [65]. Причиной бедности египетского населения, по мнению "Братьев-мусульман", являлось то, что оно не следовало традициям ислама [65]. При этом философия членов движения предполагала примат активной деятельности над пропагандой, в связи с чем "Братья-мусульмане" активно занимались благотворительностью, воспитанием и религиозным образованием [70], [52], [23] - каждая ячейка организации содержала мечеть, школу и спортивный клуб [37]. Взгляды "Братьев-мусульман" оказались популярными, и, несмотря на враждебное отношение властей к движению, уже в конце 1940-х годов оно насчитывало свыше 500 тысяч (по другим сведениям, до миллиона [52]) членов и имело ветви в нескольких арабских странах [27], [70], [61]. При этом движение поддерживали не только мусульмане; так, в 1943 году советниками аль-Банны были трое христиан-коптов [62].

Еще в 1930-е годы "Братья-мусульмане" начали рассматривать возможность использования вооруженных методов борьбы с колониализмом [52]. С 1940-х годов сторонники движения в тренировочных лагерях начали проходить подготовку к ведению партизанской деятельности [65]. Во время Второй Мировой войны появилось военное крыло "Братьев-мусульман" [65], [37], которое, по некоторым данным, субсидировалось властями фашистской Германии, видевшей в членах исламского движения, с их антисемитизмом и антикоммунистическими взглядами, полезного союзника [44]. Во время арабо-израильской войны 1948 года "Братья-мусульмане" направили около 10 тысяч добровольцев из Египта, Сирии и других арабских стран для участия в борьбе с израильской армией [70], [53]. Несмотря на то, что сам аль-Банна не проповедовал радикализм [65], в этом же году активисты "Братьев-мусульман" совершили несколько терактов в Египте, в том числе убив премьер-министра Махмуда Фахми аль-Нукраши (Mahmud Fahmi al-Nuqrashi). Вскоре после этого, в феврале 1949 года, сам аль-Банна был убит неизвестным; по некоторым сведениям, покушение на него организовали египетские спецслужбы [65], [52], [63], [37], [77], [23].

В 1952 году в Египте произошла революция и была свергнута монархия [65], [37], [77], [24]. Хотя "Братья-мусульмане" поддерживали смену строя [37], [77], новые власти во главе с Гамаль-Абделем Насером (Gamil Abdel Naser) фактически отказали участникам движения в сотрудничестве [65], [52], [77], а в феврале 1954 года запретили его [67], обвинив "Братьев-мусульман" в заговоре с целью убийства главы государства [27], [37], [77]. В результате этого в годы правления Насера движение стало подвергаться еще большим преследованиям, чем до революции [65]: отмечалось, что в заключении оказались около 20 тысяч сторонников движения [61]. Однако "Братья-мусульмане" и в это время продолжали укреплять связи в египетской армии и заниматься благотворительностью [52]. По некоторым данным, в этот период движение тайно поддерживалось британскими и американскими властями, которые были настроены против Насера [44].

В период правления Насера многие члены движения "Братья-мусульмане" были вынуждены покинуть Египет. В итоге это привело к усилению движения в других арабских странах [65], [63], а с конца 1950-х годов "Братья-мусульмане" начали распространять свое влияние на мусульманские общины в Европе и Северной Америке [70], [64]. Виднейшим идеологом движения в этот период выступал Саид Кутб (Sayyid Qutb), сторонник борьбы с "непросвещенными" обществами - как западными, так и исламскими (казнен египетскими властями в 1966 году) [37], [76]. Считается, что труды Кутба впоследствии повлияли на идеологию многих террористических организаций, в том числе группы "Исламский джихад" и сети "Аль-Каеда", а также на взгляды известного террористического лидера Осамы бин Ладена [37], [76]; в это же время в движение "Братья-мусульмане" входил и другой будущий лидер "Аль-Каеды" Айман аль-Завахири [59].

В 1970 году Насер умер, и пост президента Египта занял Анвар Садат (Anwar El Sadat) [24], который смягчил политику по отношению к "Братьям-мусульманам", освободив из тюрем многих активистов движения [27], [65], [63]. Однако после того, как в 1978 году Садат подписал мирные соглашения с Израилем [24], против сторонников "Братьев-мусульман" была развернута новая кампания [65]: Садат, заявляя о недопустимости смешения религии и политики, обвинял движение в том, что его представители в мечетях агитировали население против властей [73].

В 1981 году Садат был убит исламистами, а его преемником стал Хосни Мубарак [73], [24]. В период его правления "Братья-мусульмане" оставались запрещенной организацией [27]: преследование членов движения было обычной практикой, причем зачастую в местах заключения они находились без суда [27]. Тем не менее фактически "Братья-мусульмане" функционировали в пределах, определенных властями [27]; в частности, им позволялось проводить небольшие мирные акции [67]. Власти запрещали "Братьям-мусульманам" формировать собственную политическую партию, основываясь на том, что конституция Египта создания религиозных партий не допускала [27]. Однако с некоторыми политическими партиями движение сотрудничало [37], а также выдвигало своих представителей на выборах в качестве независимых кандидатов [27]. "Братья-мусульмане" снискали популярность у населения благодаря благотворительной деятельности. Кроме того, движение укрепило свое влияние в профессиональных организациях, в частности, в ассоциациях врачей и юристов [27].

С 1990 года "Братья-мусульмане" бойкотировали выборы после ужесточения избирательного закона [27]. Однако в 2000-х годах движение добилось успехов на парламентских выборах: в 2000 году представители "Братьев-мусульман" получили 17 [27], [37] (15 [57]) мандатов, а на выборах 2005 года у них было уже 87 [46] (88 [57]) мест в Народной ассамблее - нижней палате парламента. Таким образом, баллотируясь в ассамблею в качестве независимых кандидатов, они получили почти двадцать процентов мест и создали крупнейшую оппозиционную парламентскую фракцию [27], [52], [37], [24], [58], [57]. Во второй половине 2000-х годов египетские власти, опасаясь роста влияния "Братьев-мусульман", усилили репрессии в отношении участников движения [37], [48].

В конце 2010 года в Египте состоялись новые парламентские выборы, в результате которых оппозиция была фактически изгнана из парламента. "Братья-мусульмане" уже после первого тура заявили о массовых фальсификациях и в дальнейшем бойкотировали выборы [41], [42], [40], [27], [37]. В январе 2011 года в Египте вспыхнули волнения [38], [39], которые привели к тому, что 11 февраля Мубарак подал в отставку; власть была передана Верховному совету вооруженных сил Египта во главе с Хусейном Тантави [35], [36]. Однако во время самих акций протеста "Братья-мусульмане" не проявляли значительной активности, опасаясь, что египетские спецслужбы могут воспользоваться ситуацией, чтобы разрушить движение [39], [27], [37].

Спустя десять дней после отставки Мубарака "Братья-мусульмане" сообщили о намерении сформировать собственную политическую партию [34]. 30 апреля 2011 года руководство движения объявило о создании Партии свободы и справедливости [30]. В начале июня новая организация была официально признана египетскими властями, что описывалось в прессе как формальное снятие запрета на деятельность "Братьев-мусульман" [28], [29]. В декабре 2011 - январе 2012 года в Египте прошли выборы в Народную ассамблею; по итогам голосования Партия свободы и справедливости получила в нижней палате 127 мест (38 процентов) [25]. В январе-феврале 2012 года прошли также выборы в Совет Шуры - верхнюю палату парламента, где Партия свободы и справедливости получила 105 мандатов (около 58 процентов выборных мест) [22], [21]. В первом туре президентских выборов, состоявшемся в мае 2012 года, кандидат от "Братьев-мусульман" Мохамед Мурси занял первое место, набрав 24,77 процента голосов, и вышел во второй тур вместе с бывшим премьер-министром Ахмедом Шафиком (Ahmed Shafiq) [14], [15]. 16 и 17 июня в Египте прошел второй тур президентских выборов. Одновременно 16 июня Верховный военный совет, опираясь на решение Конституционного суда, объявил о роспуске нижней палаты парламента, а на следующий день принял поправки в законодательство, дававшие военным новые полномочия и ограничивавшие власть президента [13], [8], [11], [12]. В ответ "Братья-мусульмане" организовали очередные массовые протесты своих сторонников [10], [9]. 24 июня 2012 года было официально объявлено о победе на выборах Мохамеда Мурси, набравшего во втором туре 51,7 процента голосов. После объявления официальных результатов выборов Мурси заявил, что намерен стать "президентом всех египтян"; в связи с этим политик покинул свои посты в Партии свободы и справедливости и движении "Братья-мусульмане" [7], [8], [6].

8 июля 2012 года Мурси издал декрет, отменивший решение суда о роспуске парламента. Согласно декрету, орган должен был продолжить работу до новых выборов, которые должны были состояться через 60 дней после принятия новой конституции Египта и нового закона о парламенте [4], [5]. Впрочем, 10 июля Конституционный суд решение президента о возобновлении работы парламента отменил. На следующий день Мурси заявил, что согласен подчиниться решению суда и пообещал, что для разрешения конфликта проведет переговоры с различными политическими силами и Верховным военным советом [3], [1], [2].

"Братья-мусульмане" за пределами Египта

Распространение идей "Братьев-мусульман" за пределы Египта началось еще в 1930-е годы [72]. В 1950-е годы, когда в связи с преследованиями многие члены движения были вынуждены эмигрировать, в других странах также начали создаваться ячейки "Братьев-мусульман". В середине 2000-х годов в прессе сообщалось, что организации, связанные с движением, имелись уже приблизительно в семидесяти государствах [61], [53]. При этом таким организациям была предоставлена широкая автономия; в частности, они не были обязаны носить название "Братья-мусульмане" [70]. Отмечалось, что из-за внешней закрытости движения правительства в большинстве стран относились к "Братьям-мусульманам" с настороженностью - особенно после крупнейших терактов, организованных исламистами в США 11 сентября 2001 года [61].

Первое отделение "Братьев-мусульман" вне Египта было создано в Сирии [61]. В 1950-х годах представители движения даже получили место в парламенте, оставаясь в оппозиции к сирийским властям [60]. В дальнейшем сирийские "Братья-мусульмане" значительно радикализовались: упоминалось, что движение было ответственно за ряд нападений на правительственные силы и организации в конце 70-х - начале 80-х годов [72]. В 1982 году "Братья-мусульмане" организовали крупное восстание в городе Хама, жестоко подавленное сирийской армией [55] (по разным данным, жертвами военной операции стали от 3 до 20 тысяч человек [72], [20]) - и это при том, что еще в июле 1980 года в Сирии был принят закон, в соответствии с которым членство в движении наказывалось смертью [72]. В результате в начале 1980-х годов основные деятели движения бежали из страны [18]. Наименование "Братья-мусульмане" в Сирии в дальнейшем использовалось для разрозненных антиправительственных групп, чье единство не было очевидно, но которые, однако, признавались главным врагом режима президента Хафеза Асада [72]. Тем не менее фактически деятельность "Братьев-мусульман" в Сирии была прекращена - несмотря на то, что из-за границы им продолжали поступать средства на благотворительные нужды (по некоторым сведениям, от одного до двух миллионов долларов в месяц) [18]. В апреле 2001 года, менее чем через год после того, как Хафез Асад умер, президентом страны стал его сын Башар Асад [20], и движение объявило о намерении возобновить политическую деятельность в Сирии [68], [20]. Весной 2011 года в стране начались массовые выступления против режима Асада, которые со временем переросли в гражданскую войну [20]. Их с самого начала поддержало находившееся в изгнании руководство сирийских "Братьев-мусульман" [31], и к маю 2012 года представители движения уже составляли большинство в руководстве оппозиционных сил, боровшихся с правительственными войсками [17], [16].

Значительных успехов добились "Братья-мусульмане" в Иордании, где ветвь движения появилась еще в 1945 году [33]. В 1952 году к власти в стране пришел король Хусейн. Он использовал движение в качестве "лояльной оппозиции", и в этих условиях иорданские "Братья-мусульмане" в 1960-х и 1970-х годах значительно усилили свое влияние в стране, создав сеть религиозных центров, мечетей и благотворительных учреждений. В середине 1980-х годов движение участвовало в протестных выступлениях, после чего ряд его лидеров были арестованы [33]. В 1989 году Хусейн впервые за долгое время провел выборы, по результатам которых представители "Братьев-мусульман" получили в парламенте 22 места (по другим сведениям, 20 мест [78]) из 80 и создали в крупнейшую фракцию [33]. В 1992 году под эгидой "Братьев-мусульман" была создана партия "Исламский фронт действия", которая также неоднократно участвовала в парламентских выборах [33]. В 1999 году король Хусейн умер, и иорданский престол занял его сын Абдалла [26]; по сведениям СМИ, он также отнесся к "Братьям-мусульманам" настороженно [33]. В 2007 году иорданские "Братья-мусульмане" открыли свои двери для христианского меньшинства и, подчеркнув свою толерантность, избрали в руководство "Исламского фронта действия" одного христианина [50]. В 2010 году "Исламский фронт действия" бойкотировал выборы [43] и лишился представительства в парламенте [32], [26].

Заметного влияния "Братья-мусульмане" добились в Судане, где во второй половине 1970-х годов его представители заняли ряд высших государственных постов: в частности, в 1976 году лидер суданских "Братьев-мусульман" Рашид аль-Тахир (Al-Rashid al-Tahir) был назначен вице-президентом и премьер-министром при президенте Джафаре Мухаммеде Нимейри (Jaafar al-Nimeiri) [19], а в 1979 году другой их лидер, Хасан аль-Тураби (Hassan al-Turabi), стал генеральным прокурором [19], [45], [79]. В тот же период партия "Национальный исламский фронт", представлявшая "Братьев-мусульман", получила контроль над банковской системой Судана [19]. В 1983 году Нимейри ввел в Судане шариатские законы, подготовленные при участии аль-Тураби [79], [19]. Но недоверие главы государства к лидеру суданских "Братьев-мусульман" сохранялось, и весной в 1985 года Нимейри снял аль-Тураби и его сторонников со своих постов и заключил в тюрьму. Однако уже через месяц после этого президент был свергнут в результате военного переворота [79], и аль-Тураби и его соратники вышли на свободу. Вскоре "Национальный исламский фронт" получил представительство в парламенте [79]. Аль-Тураби с 1988 года был членом правительства [45], а в 1989 году, когда в результате нового переворота к власти в стране пришел Омар аль-Башир, лидер суданских "Братьев-мусульман" стал его советником [45], а в 1996 году - спикером суданского парламента [19], [45]. Отмечалось, что при этом аль-Тураби оказывал поддержку террористическим силам, в том числе лидеру "Аль-Каеды" Осаме бин Ладену [69], [75], который в 1991 году перебрался в Судан и укрепил связи с аль-Тураби, женившись на его племяннице [19], [79]. В 1999 году, после попытки парламента ограничить президентскую власть, аль-Башир распустил его. После этого аль-Тураби, находясь в оппозиции суданским властям, неоднократно оказывался в заключении [19], [45], [79].

"Братья-мусульмане" также активно участвовали в политике многих других стран Ближнего Востока и Северной Африки [61], [51]. В 1980-е годы движение участвовало в отправке добровольцев в Афганистан, где исламисты вели войну с советскими войсками [70]. Одной из ветвей движения является палестинская исламистская организация ХАМАС, созданная в 1987 году [47], [71].

Начиная с конца 1950-х и 1960-х годов деятельность движения "Братья-мусульмане" была развернута и в странах Европы. Личный секретарь аль-Банны Саид Рамадан (Sa'id Ramadan), бежавший в Германию в 1958 году, основал ряд организаций, в том числе Исламское общество Германии (Islamische Gemeinschaft Deutschland) и Всемирную мусульманскую лигу (Muslim World League) - организацию, которую впоследствии использовали власти Саудовской Аравии для продвижения идеологии радикального ислама. Помимо Германии, сторонники движения основали ряд организаций и в других странах Европы, а также Федерацию исламских организаций в Европе (Federation of Islamic Organizations in Europe) [64], [49].

В 1960-х годов ячейки "Братьев-мусульман" появились и в США. В 1963 году движение создало Мусульманскую студенческую ассоциацию (Muslim Student Association), а впоследствии при участии "Братьев-мусульман" возникли Исламское общество Северной Америки (Islamic Society of North America; ISNA), Мусульманское американское общество (Muslim American Society) и ряд других организаций [54].

В СССР "Братья-мусульмане" вели деятельность еще в 1970-е годы - тогда они распространили свое влияние на республики Средней Азии, в первую очередь, на Таджикистан [70], [53]. В России в 2003 году Верховный суд объявил "Братьев-мусульман" террористической организацией [66].

Идеология "Братьев-мусульман"

Наиболее известный девиз "Братьев-мусульман" гласит: "Ислам - это решение" [37]. Отмечалось, что движение ставит перед собой задачу "поэтапной исламизации" - начиная от формирования личности мусульманина, мусульманской семьи и создания мусульманского общества до построения халифата, панисламского государства и, наконец, достижения управления порядком в мире на основе принципов ислама [70], [65], [53].

Указывалось, что "Братья-мусульмане" большое внимание уделяют как физическому здоровью (в связи этим оно одобряет занятия спортом), так и духовному развитию мусульман, а также поощряют научные исследования, учитывающие основные положения ислама [70], [65]. Существенной частью идеологии "Братьев-мусульман" как глобального движения называлось также развитие связей внутри мусульманского общества [70].

"Братья-мусульмане" в Египте подчеркивали свою приверженность к демократическим и ненасильственным средствам политической борьбы [27], [61], [67]. Впрочем, отрицание насильственных методов "Братьями-мусульманами" оспаривалось в западной прессе [53].